sábado, 22 de enero de 2011

LA NACENCIA LUIS CHAMIZO

  LA NACENCIA
 
            I  
  
 Bruñó los recios nubarrones
pardos
la lus del sol que s´agachó en un
cerro,
y las artas cogollas de los ár
boles
d´un coló de naranjas se tiñeron.

   A bocanás el aire nos traía
 los ruídos d´alla lejos
 y el toque d´oración de las campanas
 de l´iglesia del pueblo.
 
   Ibamos dambos juntos, en la burra,
por el camino nuevo,
mi mujé mu malita,
suspirando y gimiendo.
 
   Bandás de gorriato montesinos volaban,
chirrïando por el cielo y volaban pal
sol qu´en los canchales
daba relumbres d´espejuelos.
 
   Los grillos y las ranas
cantaban a lo lejos,
y cantaban tamién los colorines
sobre las jaras y los brezos,
y roändo, roändo, de las sierras  llegaba el dolondón de los cencerros.
 
   ¡Qué tarde más bonita!  ¡Qu´anochecer más güeno!
¡Qué tarde más alegre
 si juéramos contentos!...

   No pué ser más- me ijo- vaite, vaite
con la burra pal pueblo,
y güervete de prisa con l´agüela,
la comadre o el méico -.
 
 Y bajó de la burra poco a   poco,s´arrellenó en el suelo,
juntó las manos y miró p´arriba,
pa los bruñíos nubarrones recios.
 
   ¡Dirme, dejagla sola,
dejagla yo a ella sola com´un
perro,
en metá de la jesa,
una legua del pueblo...
eso no! De la rama
d´arriba d´un guapero,
con sus ojos roendos
nos miraba un mochuelo,
un mochuelo con ojos vedriaos
como los ojos de los muertos...

   ¡No tengo juerzas pa dejagla sola;
pero yo de qué sirvo si me queo!
 
    La burra, que rroía los tomillos
floridos del lindero
carcaba las moscas con el rabo;
y dejaba el careo,
levantaba el jocico, me miraba
y seguía royendo.
¡Qué pensará la burra
si es que tienen las burras pensamientos!
 
   Me juí junt´a mi Juana,
me jinqué de roillas en el suelo,
jice por recordá las oraciones
que m´enseñaron  cuando nuevo
No tenía pacencia
p´hacé memoria de los rezos...
¡Quién podrá socorregla si me voy!
¡Quién va po la comadre si me queo!
 
   Aturdio del tó gorví los ojos
pa los ojos reondos del mochuelo;
y aquellos ojos verdes,
tan grandes, tan abiertos,
qu´otras veces a mí me dieron risa,
hora me daban mieo.
   ¡Qué mirarán tan fijos
los ojos del mochuelo!
 
   No cantaban las ranas,
los grillos no cantaban a lo lejos,
las bocanás del aire s´aplacaron,
s´asomaron la luna y el lucero,
no llegaba, rondo, de las sierras
el dolondón de los cencerros...
¡Daba tanta quietú mucha congoja!
¡Daba yo no sé qué tanto silencio!
 
   M´arrimé más pa ella;
l´abrasaba el aliento,
le temblaban las manos,
tiritaba su cuerpo...
y a la luz de la luna eran sus ojos
más grandes y más negros.
Yo sentí que los míos chorreaban lagrimones de fuego.
Uno cayó roändo,
y, prendío d´un pelo,
en metá de su frente
se queó reluciendo.
¡Que bonita y que güena,
quién pudiera sé méico!
 
Señó, tú que lo sabes
lo mucho que la quiero.
Tú que sabes qu´estamos bien casaos,
Señó, tú qu´eres güeno;
tú que jaces que broten las simientes qu´echamos en el suelo;
tú que jaces que granen las espigas,
cuando llega su tiempo;
tú que jaces que paran las ovejas,
sin comadres, ni méicos...
¿por qué, Señó, se va morí mi Juana,
con lo que yo la quiero,
siendo yo tan honrao
y siendo tú tan güeno?...
 
  ¡Ay! qué noche más larga
de tanto sufrimiento;
¡qué cosas pasarían
que decilas no pueo
Jizo Dios un milagro;
¡no podía por menos!
 
            
            II 

Toito lleno de tierra
le levanté del suelo,
le miré mu despacio, mu despacio,
con una miaja de respeto.
Era un hijo, ¡mi hijo!,
hijo de dambos, hijo nuestro…
Ella me le pedía
con los brazos abiertos
¡Qué bonita qu´estaba
Llorando y sonriendo.
 
  Venía clareando
s´oïan a lo lejos
las risotás de los pastores
y el dolondón de los cencerros.
Besé a la madre y le quité mi hijo;
salí con él corriendo,
y en un regacho d´agua clara
le lavé tó su cuerpo.
Me sentí más honrao,
más cristiano, más güeno,
bautizando a mi hijo como el cura
bautiza los muchachos en el pueblo.
 
  Tié que ser campusino,
tié que ser de los nuestros,
que por algo nació baj´una encina
del caminito nuevo.
 
   Icen que la nacencia es una
cosa
que miran los señores en el pueblo;
pos pa mí que mi hijo
la tié mejor que ellos,
que Dios jizo en presona con mi Juana
de comadre y de méico.
 
    Asina que nació besó la tierra,
que, agraecía, se pegó a su cuerpo;
y jue la mesma luna
quien le pegó aquel beso…
¡Qué saben d´estas cosas
los señores aquellos!
 
    Dos salimos del chozo,
 tres golvimos al pueblo.
Jizo Dios un milagro en el camino:
 ¡no podía por menos!


jueves, 20 de enero de 2011

EL MIAJÓN DE LOS CASTÚOS


EL MIAJÓN DE LOS CASTÚOS  LUIS CHAMIZO

Muchos han sido los escritores que han  utilizado los popularismos y dialectos propios de la tierra donde nacieron en su creación literaria, tendencia que ha tenido en España una gran resonancia y tres grandes cultivadores que la han lanzado al mundo con éxito: José María Gabriel y Galán con “El Cristu Benditu”; “Causera” de Medina y “Nacencia” de Chamizo.

Luis Chamizo, “el  cantor de la recia Extremadura”, nace en Guareña, pueblo de la provincia de Badajoz, el 7 de diciembre de 1896 y muere en Madrid en 1945. El pueblo está situado al margen del río Guadiana en zona de terrenos llanos y una población de carácter agrícola y se halla próximo a Don Benito. Cuenta Guareña con algunas  pequeñas industrias, industrias tradicionales de la España interior Allí se cría Luis entre poesía y  tinajas,  lebrillos y recipientes para el aceite, el vino y cántaros para tomar el agua fresquita bajo una parra,  pues trabaja y vende el producto trabajado en la fábrica familiar, de la que el padre es dueño. Podemos decir que fue ocasionalmente poeta y fundamentalmente tinajero.


El extremeño, para dar fuerza a la palabra, sustituye una  consonante por otra, lo mismo hace para darle mimo y ternura. El hombre retoca la palabra, le quita un pedacito y crea una nueva figura que hace circular  entre las gentes, ese retoque nos lo muestra ampliamente Chamizo en su escasa,  pero rica obra. Como hemos dicho no se queda en el pueblo con sus tinajas, visita dehesas, pernocta en chozas de pastores,  y se satura del espíritu popular en las conversaciones de los mercados y luego con este material adquirido, lo convierte en páginas perdurables para que no caigan en el olvido y además cubre de gloria a su pueblo. Chamizo reúne sus poemas y los llama “El miajón de los castúos” esto es, la esencia, el jugo, el tuétano de una raza…¡El miajón…¡ completándose el título…  ¡ los castúos! Los que constituyen las entrañas de un pueblo su pueblo: Extremadura,  los guardadores de lo castizo, conservan y defienden la majestuosidad de una estirpe.

Le toca  vivir en la época de la generación del 27, conoce a Villaespesa, Amado Nervo, a¡ Federico García Lorca!…contacta con el movimiento modernista, pero prefirió quedarse con la poesia regionalista.         


UN RUEGO PERSONAL DE UNA ENAMORADA DE LA POESIA  REGIONALITA. No dejad de leer la poesia
es extensa, ¡pero que belleza, sentimiento, fuerza y ternura encierran sus versos!, a medida que avanzas en la lectura de la poesia, te confundes con los sentimientos del  poeta y del amor profundo y sano paradigma del protagonista.


VOCABULARIO DE VOCES EXTREMEÑAS

Arriscarse: ponerse guapa
Carrefilas: hilera de personas o cosas
Dinguelar:  mirar apasionadamente, enamorar 
 Cajaramandanga: gazpacho con grandes rebanadas de pan y mucho aceite que suelen desayunar los campesinos.

 EL NOVIAJO
Tocan las campanas
la gente s´alegra.
Unos güenos mozos, cantando flamenco,
jacen gorgoritos en una taberna.

Tocan las campanas,
tocan dando güertas,
qu´asin tocan siempre
los días de fiesta...

...S´arriscan las mozas,
y van peripuestas
luciendo los guapos
pañuelos de sëa;
goliendo a manzanas,
goliendo a camuesas.

Van en carrefilas, jaciendo pinitos,
camino e la iglesia...
Y yo, qu´era malo, más malo qu´un vendo,
me voy detrás d´ellas...

...Me voy tras las mozas
porque vá con ellas,
la que yo dinguelo,
la que me dinguela.
con sus ojos negros de mirás mu tristes
con sus ojos tristes de mirás mu negras.

Yo qu´era tan malo,
me voy pa l´iglesia
sin tomá las once,
sin jugá las perras,
sin dir... a las riñas
de las corraleras.

¡Que jormá te pones! - me icen los viejos,-
¡que güeno qu´eres! - me icen las viejas-
¡Chacho! ¿que t´ha dao? - me icen los mozos
dende la taberna.
M´ha dao la vía,
la vía qu´es güena
cuando se trebaja
por una querencia,
cuando por un argo, que llevamos drento
se sufre y se pena;
cuando, de roillas,
drento de la iglesia,
rezando, lloramos
sin danos verguenza.
La quiero y me quiere,
espero y espera
jasta que yo junte pa dale las donas,
jasta qu´ella s´haga´l ajuá con la hijuela.

Tocan las campanas,
la gente s´alegra.
Mi novia va a misa;
yo voy detrás d´ella,
y alli, mesmamente delante del Cristo,
jincao en la tierra,
rezando las cosas qu´a mi m´enseñaron
cund´iba a la escuela,
una vos me ice: ¡sé güeno y trebaja!;
y otra vos me ice: ¡trebaja y espera!


domingo, 9 de enero de 2011

LOS REYES MAGOS EN CASA DE LA ABUELA NINA (! ME HE ADELANTADO LOS REYES...¡)



 MIS REYES Y LOS DE MIS NIETOS
 
  Me gustan y quiero mis Reyes Magos, ¡que de     dulces recuerdos    me   traen! la casa- cueva típica del pueblo con su carbonera , leñera, la   cocina con fogones de carbón, la chimenea donde se hacía la matanza y terror de las infantas de la casa, por ser puerta de entrada de SS.MM, el comedor de verano... La de corridas por miedo de encontrártelos y las mismas para salir a su encuento. Yo se lo cuento a mis nietos y flipan. ¿Como sustituyo mis REYES por los de ahora?. Aunque también a ellos  les gustan más los tradicionales que los modernos. 


 SI A ESTA CASA QUIERES ENTRAR,
  
UNA FIRMA HAS DE ECHAR.

    ASI LO ORDENAN

                         MELCHOR     GASPAR    BALTASAR


Como es lógico, para poder acceder al interior de la casa tubieron que firmar los niños primero y después los padres, por exigencias del protocolo familiar. Tomaron,  como ordenan los mandamientos, el camino equivocado; se fueron, después de dar vueltas, a la terracilla, y cabizbajos y desilusionados salieron con las manos vacías, de frente se encuentran otro cartelito que dice:


                       TRES PASOS PA LANTE,

                                         
                               TRES PA TRAS
       
MIRA EN LA BAÑERA  Y                   

                   
               ¡PLAF!
                  
      JUGARRETA DE LOS REYES 2011           

En la bañera, dentro de una caja antigua de la farmacia, encuentran el temido carbón, otra desilusión, dicen los dos a la vez: ¡nuestras notas son muy buenas! Cierto es, sobresalientes y notables, un error de los Reyes que aun van repartiendo sueños  del siglo pasado.



¡AH! LAS NOTAS SON

MAGNÍFICAS, YA ES OTRA COSA,

COMENTAN LOS REYES PARA

SUAVIZAR LA SITUACIÓN, EN LA

MESITA DE NOCHE, EN UN CAJÓN,


ENCONTRAREIS AL MENOS UNA

CANCIÓN, QUE OS DARÁ

ÓRDENES,

QUE SEGUIREIS CON MUCHA

ATENCIÓN.

A medida que en su camino encuentran  pasquines  de Sus Majestades, la espectación crece por momentos, ya no hay nada que los detenga:¡ Irene por aquí!, ¡nooo Raúl, por alla!- mira en la lavadora, - aquí no hay na. Vamos despacito, en el pasillo he visto más de un cartelillo y son muy bonicos, ya se les ilumina la cara , ceen que ya los tienen, pero aun han de buscar y van saliendo como el Gordo de la lotería de Navidad, los mejores los últimos

Bajo el batín, tintín,
Del señor Martín, tintín,Había un ratón tontón
muy chiquirritín, tintín.
Y decía así:
Pinta que pinta, que un bajel pirata donde  tesoros marinos en arcas de plata con perlas incrustadas   y unas gafas marinas para ver las sirenitas en el lago cantar.
Allí la princesa vestida de sedas, encajes y tafetán junto a la amazona que sobre caballo blanco con chirucas negras, cogidas de la mano van, en busca de su príncipe, para el rigodón bailar.Como es Reyes todos contentos quedan, y dicen entre comillas: "otro año Dios dirá".
                      
¡Abuela, abuela, abuela, Papá, Mamá, venid corriendo que el tesoro escondido aquí está! mi gran barco pirata, mi máquina de fotografiar, voy a hacer como tu, abuela, me la voy a llevar siempre que salga a la calle y voy a hacer muuuuuuuchas fotos... calla loquillo y dime a quien te recuerda el barco, a ese que dice con mil cañones en la bandera... bueno algo si se parece . Abuela, se acerca  Irene, a mi me han dejado la princesa que yo quería y nunca había tenido una Nanci con un caballo, no prestó mucha atención al resto de los regalos, se sentó en el suelo y peinó al caballo, a la muñeca princesa, a la Nanci y al perro que no tenemos.
                                                                                          
SI LA SABIDURIA QUIERES ALCANZAR

EN HISTORIA, ARTE, MATEMÁTICAS,
LENGUA,

PERSONAJES
FAMOSOS, COMO

HACER GUISOS,

COMO VIVEN LOS
                        OSOS…MUCHOS

LIBROS HAS DE LEER, ¡A LA BIBLIOTECA CORRED!

No olvideis el regalo más importante, entraron los Reyes y se llevaron los libros que ahora  vuestras manos acarician.¿De quienes eran? de papá y tía ,que a vuestra edad ya los leían. Abuela-dice Irene- yo quiero  todos tus libros, para ti serán si así lo deseas.


Y como todos los cuentos tiene su final feliz, al entrar firmaron al salir agradecieron la visita de los reyes.
PD Un poco tarde pero bueno,  ahí está la girma de la ilusión maravillosa e inocente de dos angeles terrestres.